《与海豚共舞》

《与海豚共舞》2011年12月20日,近来醉心于研究沉香的林悦恒先生在友人侯宝兴先生(沈慕羽书法文物馆副主席)的带领下,再次登门参观沂水阁。除了与阁主进行沉香和书法交流之外,林先生还带走了一只沉香海豚。

林悦恒先生简介
香港著名书法家,资深文化人士,也是香港著名的少年教育家,为香港“儿童乐园”教育基金董事及香港教育创建中心理事。

《谈谈我的马华书法创作》座谈会(预告)




     十四岁便倾心于书法,彭庆勤唸艺术学院时期的画作,或多或少已显露出个人关心的身份定位问题。毕业后创制的一批水墨画,主要便反映了他对马华文化的思考,这些作品均比较深刻、严谨、且费心耗神,但彭庆勤仍嫌它还不够直接。在他的观念里,书法之所以称为艺术,莫不是借用人的书写行为,并且将之转化为一种具有表达力的审美创造。在本土马来西亚,这里的华人都有自己的文化特色。既然是马来西亚华人(简称马华),就该有马华文化精神,书法亦然。
         长期以来,彭庆勤都有阅读马华文学的创作与论述的习惯,因而萌起一个意念,想把这些作家的诗境转换到他的书法里,尝试用书法诠释多为当代马华诗人的诗作。但他发觉,若是以传统的书体、格式去表现的话,在书写过程中,他始终无法触动内心所想,自然会产生一种排斥,无法彼此融合,原因是我们的生活习惯与形态,已不知不觉中主宰了人们的思考与判断。
         在写书法的过程中,彭庆勤认为一般上人们临碑临帖都缺乏明确的创作意向或审美需要,拿到什么就临什么,过程中显得格外无意识。因此他倡导“存在状况”与“本土环境”结合,作品须表达自己的生存感觉和文化想象,是纯属马来西亚自己本土的书法。
        在本次座谈会中,彭庆勤将与大家分享大马书法创作发展模式,他个人对大马书法定位的想法,以及他书写风格上的尝试、从传统书法创作到本土马华新诗书法创作的心路历程。
        座谈会将采取随喜乐捐,支持文化付费的方式入场。如有任何疑问,欢迎拨打06-2842686/012-6812183咨询详情或浏览网页:ysgexcellence.blogspot.com /Facebook:沂水阁沉香书艺廊 

彭庆勤个人简介
1969年生于马来西亚,马六甲。1980古城五友中坚份子之一,目前为一位书画篆刻艺术工作者,以创作及教学为主,闲睱之际研究艺术理论和撰写艺术评述。1993年毕业于马来西亚艺术学院纯美术系,后曾任该学院纯美术系讲师。多次参于国内外,大小型联展,交流展,义展,邀请展等,也担任过一些相关艺术团体的职务。后回流马六甲,专事创作与教学,潜心钻研艺术理论和撰写书法评述,由之而激荡著个人书法观念的模塑。在创作路上,他纵横自如,杂而且精,在本地书法社群中,可谓非等闲之辈。先后成立隴西畫舍,研墨草堂书画篆刻艺术工作室。

陈劭岳《华韵流芳》分享会 21/11/2011



《华韵流芳》分享会
日期:2011年11月21日(星期一)
时间:晚上8点
地点:马六甲荷兰街12号沂水阁二楼讲堂
主讲人:陈劭岳(花艺传承者)
入场方式:随喜乐捐,支持文化付费
12, Jalan Tun Tan Cheng Lock,75200,Melaka.

           荷兰街沂水阁将于本月21日(星期一),晚上八时正举办一场由陈劭岳先生主讲的「华韵流芳」分享会。
           来自马六甲市老街区的陈劭岳先生于2006年5月赴台北研读中华花艺课程,并在2009年6月考获高级文凭。目前继续不定期到台北参加研究班课程,以晋升更高的资历。        
           2007至2009年,在台北历史博物馆担任助理,协助黄美香教授参加中华花艺展览会筹备布置工作。
          中华花艺起源于1500年前的六朝时代,是中国重要的古典艺术文化之一。最早时期的插花只用在宗教供花上。而后,插花在佛教仪式中得以延续,在民间中逐渐发展起来。
           到了唐宋时期,插花极其盛行,且与「焚香」、「点茶」、「挂画」同称四艺,为基本的生活素养。
          隋唐之后,出现许多特别的插花风格,过后逐步发展成专门学问,并于明朝有完整体系的花艺著作问世,且影响日韩甚远。
          每逢佳节来临前,人们都会在家摆上一些植物或摆设,为增添喜气,同时这些摆设也暗喻着吉祥、祈福、高升等内涵。这些摆设其中,更是少不了年花。
         中华花艺是以中国人对花木之美的的特殊品味为基础,透过文化意识与固有的审美观,以花木神态形色之架构与自然人文关系为依归,假瓶盘为地,创造灵奇的一种艺术表现形式。
        综观花艺的流派与特色,其所共同呈现的重点,均在人与自然的调和关系,为紧张而失序的社会增添了平衡的作用。犹如传统艺术在现代生活的角色一般,带来极佳的自省与平衡的疗效。若能在忙碌且压力重重的生活中多一些「美」的教育,则每个人的心必能多一份闲情。
       当晚陈劭岳先生除了讲解中华花艺之外,还会现场示范插花技巧,希望喜爱中华花艺的朋友不要错过。
      本次分享会将采取随喜乐捐,支持文化付费的方式入场。如有任何疑问,欢迎拨打06-2842686/012-6812183咨询详情或浏览网页:ysgexcellence.blogspot.com /Facebook:沂水阁沉香书艺廊

继程法师《人性的探讨》座谈会暨马六甲继程文化活动基金推介礼 6/11/11


《人性的探讨》座谈会暨马六甲继程文化活动基金推介礼

《人性的探讨》座谈会
主讲人:继程法师
日期:2011年11月6日(星期日)
时间:下午3点正
地点:马六甲荷兰街12号沂水阁二楼讲堂¬
12, Jalan Tun Tan Cheng Lock,75200,Melaka.
入场方式:随喜乐捐,支持“马六甲继程文化活动基金”

备受各界敬仰的继程法师,将于11月6日星期天,莅临荷兰街沂水阁,主持“马六甲继程文化活动基金”推介礼,并主讲《人性的探讨》座谈,从小悦悦车祸事件及死刑存废两项课题,通过对人性的探讨,以寻找最正当的社会责任与道德。

继程法师,马来西亚华人。 21岁于马来西亚槟城礼竺摩长老座下出家。赴台湾受具足戒,曾参访印顺导师,并于圣严法师门下修习佛法,承接虚云老和尚法脉,成为第四代禅宗传承弟子返马来西亚之后,曾在槟城「三慧讲堂」闭关千日,经常主办不同形式的禅修营,弘法利生,孜孜不倦。近年往返于台湾、美国、欧洲等地指导禅修活动,著作丰富,包括《生活中的菩提》《六妙门讲记》《小止观讲记》等三、四十种,曾受邀到各地讲座及开示。

《人性的探讨》座谈,将从小悦悦时间及死刑存废两个课题中,剖析人性的光环与现实的无奈。人性,是个充满神秘色彩而又散发无穷智慧魅力的永恒话题。关于人性本善还是人性本恶一直是争论不休的话题。小悦悦事件,引发了无数人的关注,这不仅是一场交通肇事逃逸,而是关系到整个民族道德及人性缺失的评判。

这个佛山女童被碾到最后的离世,关于她的报道不断,媒体及民众几乎把全部矛头一并指向那不施予援手的18位路人,斥责他们对人性的漠视与无情。抛开我们明显的批评指向性,冷静下来分析,18位路人当初到底是一种怀有什么心态?他们大部分为什么选择一种漠视甚至无情?社会应该承担一些什么职责?

在小悦悦事件之前,中国社会发生不少“好心不得好报”的事件,帮人者反被冤屈,这些事件形成了“想救不敢救”的普遍心理。那18位路人中的大部分人心中的顾虑的是“我帮了他(她),会不会给我惹来不必要的麻烦?受害人甚至是他(她)的家人会不会污蔑、讹诈我呢?”。

另一项将在座谈探讨的课题,是死刑。死刑存废也是争论不休的话题。废除死刑的声浪越来越大,根据国际特赦组织报告,在1977年,只有16个国家废除死刑;到了2010年,全世界197个国家和地区当中,有95个国家在法律上完全废除死刑,9个国家在法律上废除死刑但 保留在特殊情况下可执行死刑,而另外有35个国家十年以上未执行死刑(事实上废除死刑)。保留死刑的国家只有58个,包括美国(除了15州及华盛顿特区已 废除死刑)、中国、日本、沙特阿拉伯、伊朗、伊拉克、朝鲜、新加坡、马来西亚等国。

声援在新加坡被判死刑的杨伟光,引发了人们对死刑存废的争议及讨论。出于"对人命的敬畏和对人性的尊重",社会开始争取废除死刑, 死刑被视为国家暴力机器最野蛮的一面。以命抵命”是同态复仇的原始报应观点,它是机械的,形式的,是对人性的漠视。

人们总是事发时冷眼旁观,事后才做一些无关痛痒的弥补,不得不说,人性的冷漠和残忍已经渗透到骨髓里,该如何拯救这些冷漠的灵魂才是时下最该讨论的问题。

与此同时,藉法师莅临马六甲沂水阁主持座谈会的良机,座谈会当天也将推介已资助沂水阁及讲古堂举办多场极有文化意义座谈会的“马六甲继程文化活动基金”。透过继程法师这个善举,该活动基金也提供了适当的财务支援于筹办办艺文活动的单位。谨此希望藉法师善举以臻抛砖引玉之效,让马六甲州内民间文化艺术活动,得到社会大众的了解和鼎力支持,进而提升古城文化之内涵。

欲知进一步详情,欢迎拨打06-2842686 或 012-6812183查询。

《我的音乐生涯,爵士泛谈》分享会 25-10-2011

感谢当晚出席郑泽相《我的音乐生涯,爵士泛谈》分享会的朋友们。
无论是到场人数,出席者的反响及文化付费,情况让人鼓舞。
“文化付费”方面,总共筹集了320令吉。

再次感谢昨晚的主讲人郑泽相先生及慷慨拨冗支持本次文化付费活动的朋友们,马六甲继程文化活动基金,感谢地理学家借出键盘供主讲人现场弹奏演示,还有一些媒体文化工作的朋友替我们大力宣传。谢谢你们。

























《我的音乐生涯,爵士泛谈》分享会(预告)



《我的音乐生涯,爵士泛谈》分享会
日期:2011年10月25日(星期二)
时间:晚上8点
地点:马六甲荷兰街12号沂水阁二楼讲堂
12, Jalan Tun Tan Cheng Lock,75200,Melaka.
主讲人:郑泽相 (爵士钢琴家/WVC TRiO+1的发起人和团长)
入场方式:随喜乐捐,支持文化付费

他开朗健谈爱笑,分享爵士乐时热情十足,谈到推广中文爵士乐又显出严肃的使命感。沂水阁有幸邀请到当代著名爵士钢琴演奏家郑泽相前来分享他的心路历程,借此机会与音乐爱好者交流。
郑泽相是马来西亚爵士钢琴家,毕业于美国西弗琴尼亚州立大学,爵士乐教学硕士。在2006年回到马来西亚后活跃于吉隆坡的音乐圈子,除了教学,郑泽相参与了许多不同音乐类型的演奏和制作。
来自马六甲的他中学时期接触到爵士乐,一头栽入痴迷至今。培风中学毕业后,进入吉隆坡一家音乐学院念音乐,因经济陷困而半途停学。为了实现理想,他在云顶、浮罗交怡酒店弹钢琴赚取费用,每天弹足7个小时,弹的是流行曲、中文老歌。打拼三年存了一笔钱,加上家人协助凑足经费,终于实现去美国念音乐的梦想。郑泽相在美国留学4年,毕业后在美国待了9个月,最终决定回到祖国开拓事业。
郑泽相参与的各种组合计有与日本和泰国音乐家组成的Unit Asia,与巴西,新加坡和马来西亚音乐家组的Forest Earth,马来西亚轻爵士乐团GruvAvenue,融合乐乐团 The Inner Voices,传统爵士乐团 The Boplicity以及时代曲爵士乐团Yudi & The Band。他以个人的身份参与了许多国外来访艺人的伴奏和编曲人。他更是WVC TRiO+1 的发起人和团长。
WVC Trio+1是由郑泽相2004年在美国与两位音乐理念相似的朋友一起成立的爵士钢琴三重奏。 WVC TRiO+1在2004年到2006年活跃于美国的Pittsburgh、Morgantown 各个演出场所。郑泽相决定回到祖国马来西亚发展后,也将WVC TRiO+1带到了马来西亚。
把爵士音乐带进华人市场,一直是郑泽相的心愿,因此他和乐团演奏不少听众耳熟能详的华语流行曲,比如:品冠的《童话》、周杰伦的《菊花台》、王菲的《我愿意》,以及老歌《月亮代表我的心》等等,将歌曲重新改编,让中文曲爵士起来,深获佳评。
郑泽相也曾与和音天使周翠玲配合,推出重唱华语流行歌曲的专辑《Jz8》,销量不俗。此外,马来西亚音乐人友弟将老歌与爵士乐相结合的演出,也让郑泽相找到了等待多年的表演舞台。
值得一提的是,郑泽相也将会在分享会上演奏曲子,希望爱好爵士乐的同好不要错过这一场分享会。

2011年三山九九重阳登高文化摆摊

更多图片欢迎点击:2011年三山九九重阳登高文化摆摊(照片)















《一个 "狂"播人,游走堕落时代》分享会(预告)



《一个 "狂"播人,游走堕落时代》分享会
日期:2011年9月20日(星期二)
时间:晚上8点
地点:马六甲荷兰街12号沂水阁二楼讲堂
12, Jalan Tun Tan Cheng Lock,75200,Melaka.
主讲人:张吉安(乡音采集人、《乡音考古.民俗演祭》发起人、爱FM 电台广播人、行为艺术工作者)
入场方式:随喜乐捐,支持文化付费

荷兰街沂水阁将于本月20日(星期二),晚上八时在二楼讲堂举办爱FM电台广播人张吉安分享会,主题是《一个"狂播人,游走堕落时代》 

张吉安毕业于拉曼学院社会科学及人文学校新闻学系,并在澳洲Curtin University 专修电影系。他在毕业後当过电影剪接师,剧场演员、马来唱片企划、纪录片导演、意外新闻及娱乐记者、餐厅歌手、学院电影讲师等。

目前是国营电台"爱fm"的节目主持人。他所主持的节目横跨"电影"、"跨界艺术"、"华乐"、"戏曲"、"爵士"、"非典型音乐"等,在业余则是一个走进乡镇的乡音采集­人 、 到处巡回放映电影的导读人、游走于古迹和社区的行为艺术工作者。

他是一位不随波逐流的文化广播人,热衷于推广乡音及行为艺术。结果,他的一举一动被广播界的同行讥笑为"广播毒瘤"、斥指他破坏"广播明星"的生态,甚至早期,部分听众也­常拨电到电台投诉他的节目没有"流行娱乐",要求台长辞掉这个"怪胎"。

在2011年,张吉安凭着钻研的《安全考古地带》及《乡音考古》两项文化广播节目,荣获《2010年安卡莎广播大奖》"最佳电台男广播员"殊荣,并成为此奖项史上首位华裔­DJ得主!张吉安努力多年,两项节目获得评审的青睐,终获得肯定。

张吉安也落力协助宣传马六甲重阳活动"三山九九",并参与其中,呈现乡音及行为艺术。此外,他也参与策划多项文艺活动,与有使命感的组织携手发扬文化。他著有《乡音考古:­采集、行为、民俗、演祭》一书,及【乡音回家】年味专辑。由于在维护及推动本土文化艺术领域有一定的贡献,因此他也获入围马来西亚杰出青年30强。

张吉安在广播生涯一路走来,为了推动民间文化和乡音考古,长期与各个"乡团"面前对话,看透一个接一个披着狼皮来唱戏的"文化"领袖,究竟在这样一个流行快速的商业时代,­要如何容纳这样一个"狂"播人?

张吉安在这一次的分享会上,将与大家分享他当广播人,及推广乡音文化的心路历程,希望大家不要错过。

本次座谈会将采取随喜乐捐,支持文化付费的方式入场。如有任何疑问,欢迎拨打06-2842686 或 012-6812183咨询详情。

(照片与视频素材均来自网络,部分照片为主讲人提供)
金秋九月,硕果累累,又是来到了一年一度的中秋佳节。

沂水阁要向大家说声谢谢!感谢你们一直以来对我们的支持!

另外,我们也会提供优惠以配合沂水阁今年中秋推出的主题——《香意浓浓,欢度中秋》。

在此,预祝大家中秋愉快、身体健康、家庭幸福、事业有成!

中秋将至,送月饼?不如来点创意,送一盒非一般的“沉香手工香皂”,让亲朋好友度过一个与众不同的中秋节~

欢迎拨打 06-284 2686 / 012-681 2183 咨询详情 或 莅临本店参观选购 ——马六甲荷兰街12号 No 12,Jalan Tun Tan Cheng Lock, 75200 Melaka

1/9/2011 东方日报 全国版












怀着无比喜悦的心情,怀着爱国的心情,怀着增强各种族团结的心情,迎接这双佳节的到来。沂水阁在此,祝大家开斋节及国庆节快乐~








远自 “长人国” 荷兰来的旅客一家人,经解释后,喜欢上李白的清平调(第一段),尤其是那个“想”字:心想的“心”,上面加上一个相对的“相”字。
他们认为,中国字最大的美,在于结构组合中,意境上的奥妙。之后也让他们带走清平调中翻英译文,皆大欢喜的在沂水阁“招牌”(蔡喜保先生提的字)下拍照留念。
我想,这就是沂水阁一路艰辛走来,所得到的安慰了。看看外国客人开始赏识我们中华文化与文字,这种欣慰,难以言喻。
至今,已有许多外国客人到来购字,有来自苏联、英国、法国(居多)、西班牙、葡萄牙、比利时、美国、约旦、澳大利亚、奥地利等国。与此同时,沂水阁也算是与这些外国朋友,结了一个异地善缘。
这是一场别开生面,应节的座谈会。虽然巧遇世羽赛的直播盛况,但还是有不少同好出席座谈会。主讲人郑锦华老师除了给我们带来精彩的分享外,还播放了近日他们在槟城举办的民俗演祭短片。

"文化付费"方面,总共筹集了123令吉。郑锦华老师将这笔款项回捐于沂水阁文化活动经费里。同时,他指出这趟南下马六甲,志在与古城朋友分享、探讨这个特殊节日的一切,希望日后他还能够有机会前来马六甲举办不同题材的民俗座­谈会。

在此,沂水阁再次感谢郑锦华老师一行人不辞劳苦从槟城驱车南下及当晚慷慨拨冗支持本次文化付费活动的朋友们,还有一些媒体文化工作的朋友替我们大力宣传。谢谢你们。



座谈会开始前,沂水阁曾昭智先生赠送纪念品“书法纸镇”予郑锦华老师。

Mai英《改变,挽留》分享会(2011/8/10)



Mai英《改变,挽留》分享会落下帷幕。感谢主讲人Mai英姐为我们呈现一场精彩的分享会,间中还演绎了创作歌曲《Lo Lo Nia 摇篮曲》,让我们不得不佩服她那把好嗓音。

“文化付费”方面,当晚总共筹集了155令吉。值得一提的是,Mai英姐毫不犹豫地将这笔款项回捐于沂水阁文化活动经费里,她希望沂水阁将来还能举办更多有意义的文化座­谈会。

在此,沂水阁再次感谢Mai英姐不辞劳苦远道而来及慷慨拨冗支持本次文化付费活动的朋友们,马六甲继程文化活动基金,还有一些媒体文化工作的朋友替我们大力宣传。谢谢你们。

最后,我们衷心希望Mai英姐日后能创作出更多的作品,祝福她。

Mai 英《改变,挽留》交流会(预告)

Mai 英《改变,挽留》交流会
日期:2011年8月10日(星期三)
时间:晚上8点
地点:马六甲荷兰街12号沂水阁二楼讲堂
主讲人:Mai Eng(资深戏曲文化工作者)
入场方式:随喜乐捐,支持文化付费


传统戏曲优美艺术价高,唯遗憾的是,我们的母语乡音都不​再像我们的祖辈那样受重视,渐渐的严重影响了母语方言的​寿命。在时代冲击下,母语方言被视为毫无“价值”的语言​,大家都不想花时间来“挽救”学习,导致我们自身的母语​方言“病入膏亡”等待断气,这不仅间接连累了优美传统戏​曲的生存,也让我们在叹息无奈中,不得不接受优良艺术正​步入“奄奄一息”的事实。

有鉴于此,沂水阁很荣幸地邀请到马来西亚资深戏曲文化工​作者——Mai 英女士,前来马六甲述说她数十年浸泡在戏曲这一行业行里​的故事。从她见证戏曲的兴衰,一直到她后期的创作改变。

她曾经投资生意失败。在那段苦不堪言的日子里,对人生感​到沮丧,也因而患上轻微的忧郁症。她也曾有过轻生的念头​,后来在同行好友的鼓励下,重新投入戏曲艺术创作,并且​大胆演绎全新琼剧。可以说是戏曲创作改变了她的下半生,​更丰富了她的人生经历。

座谈会上,Mai英除了分享她在这行业里的心路历程之外​,还会与大家交流舞台“演技”心得,同时也会在现场演绎​她的全新海南创作歌曲,借此机会推广正逐渐消失的乡音文​化。希望各位同好别错过这一场千载难逢的视听盛宴。

本次座谈会将采取随喜乐捐,支持文化付费的方式入场。如​有任何疑问,欢迎拨打06-2842686 或 012-6812183咨询详情。

Mai英个人简介——
人称“Mai英”严月英,身上流着海南文化的血液,推广​海南文化不遗余力。Mai英自小在琼剧环境下成长,耳濡​目染之下深深爱上琼剧,17岁时已正式参与琼剧当全职乐​师,后来去了泰国职业琼剧团当二手音乐员,再慢慢升上为​掌板的位子。Mai英演而优则唱,创作了不少新版琼剧及​歌曲。2011年受邀到中国海南为国际海南旅游岛网络春​节晚会登台演出,并深获好评。

个人主要创作作品:
琼剧——《琼香茶店》、《算命》
歌曲——《Lo Lo Nia摇篮曲》、《来番心声》、《恭喜发财》、《Suu​kee Suukee》《来唱海南歌》

懂多一点:
琼,是海南的简称。
琼剧,亦称琼州戏,海南戏,是海南岛大众百姓和海外华侨​十分喜爱的一个具有地方特色的剧种。

琼剧历史悠久,和粤剧、潮剧、汉剧同称为岭南四大剧种,​属南戏一支。 琼剧是在明代海南流行的杂剧(源于弋阳腔)的基础上,吸​收闽南戏、徽调、昆腔、潮州正音戏、白字戏(潮剧)、广​东梆黄、和海南民歌、歌舞八音、傀儡戏、道坛乐曲等逐渐​形成的一个弋阳腔支系的地方剧种。

琼剧诞生后,主要流行于海南岛各县,清咸丰至光绪年间(​1851-1908年),开始向海外和国内一些地区传播​,雷州半岛也十分滚行,其后随华侨出洋流入新加坡、马来​西亚、印尼、越南、泰国、柬埔寨等地。现在南洋群岛还有​一些班团在演出琼剧。 

名家来访 台湾教育部部长吴清基

台湾教育部部长吴清基联同12名部门官员与各大学正副校长(國立臺灣大學副校長陳泰然、國立高雄餐飲大學校長容繼業、國立彰化師範大學副校長郭麗安、龍華科技大學副校長林如貞、中原大學校長程萬里、國立暨南國際大學校長許和鈞、義守大學副校長顏志榮、東海大學校長程海東、明道大學校長陳世雄、中國文化大學校長吳萬益、環球科技大學校長許舒翔、大葉大學校長武東星)莅临古城,马六甲留台同学会热诚接待。马六甲留台同学会会长柯世聪与会员一行人,于荷兰街迎接吴清基部长等人,并在荷兰街沂水阁书艺廊二楼讲堂享用茶点。

吴清基部长在沂水阁留字为念







吴清基部长在茶点欢迎会上致词。










沂水阁曾昭智先生也向各位远道而来的贵宾介绍当日的行程,并带领他们先后游览了荷兰街、文化街、海山街、青云亭、沈慕羽文物馆等,借此机会希望来宾们能够感受到古城的文化气息,对甲州有更深入的了解。



台湾教育部参访团及留台同学会会员。









吴清基部长赠送纪念品予曾昭智先生。






曾昭智先生赠送精美石头书法纸镇予吴清基部长,并向吴部长讲解纸镇上的题字含义。





曾昭智先生向吴部长分享沂水阁的由来及字义。






吴清基部长与曾昭智先生合影留念